Purnima Ekanayake
Jinadasa Perera kiếp trước và Purnima Ekanayake kiếp này
Purnima Ekanayake sinh năm 1987 tại thành phố Bakamuna, miền bắc Sri Lanka, cách Kelaniya 145 dặm. Cha cô là hiệu trưởng của một trường cấp hai và mẹ cô là một giáo viên ở trường đó.
Khi còn nhỏ, Purnima đã nhiều lần nói: "Những người lái xe qua người là những người xấu." Cô ấy sẽ hỏi mẹ mình, "Mẹ không nghĩ rằng những người gây ra tai nạn là người xấu sao?"
Vào một buổi tối, cả gia đình đang xem một bộ phim tài liệu truyền hình về Kelaniya, một ngôi đền nổi tiếng, có tuổi đời hàng thế kỷ, cách Colombo không xa, nằm cạnh con sông cùng tên. Ngôi đền là một điểm đến phổ biến cho những người hành hương. Purnima nói: " con sống ở đó ở bên kia sông."
Năm 1990, khi cô được ba tuổi, cô bắt đầu kể về quá khứ làm nghề sản xuất nhang, đưa ra một số tuyên bố cụ thể:
- Cô ấy là một người đàn ông đã kết hôn với Kusumi, và sau đó có một người vợ khác.
- anh ta chỉ học đến lớp năm, theo học tại Trường Rahula, một tòa nhà hai tầng không giống như trường một tầng ở Bakamuna.
- Anh ta đã từng là một người đàn ông tồi khi nghĩ rằng anh ta không cần phải đi học và có thể kiếm tiền bằng cách làm hương.
- anh ta đã bị một chiếc 'xe lớn' cán qua và cán chết khi đang đi xe đạp chở hương đi chợ.
- anh và gia đình làm hương và không có công việc nào khác.
- Họ đang làm hương Ambiga và Geta Pitcha.
- Nhà máy sản xuất hương ở gần một nhà máy gạch và một cái ao.
- Họ có hai xe tải và một chiếc ô tô.
- Ban đầu chỉ có người nhà làm nhang, sau này có hai người làm.
- Mẹ của anh tên là Simona và anh ta có hai người em trai.
- Người cha kiếp trước không phải là một giáo viên như cha hiện tại của cô.
 |
Cô bé Purnima Ekanayake của kiếp này |
- Điều tra và kiểm chứng :
Một cơ hội để điều tra ký ức của Purnima nảy sinh khi vào tháng 1 năm 1993, cha cô thuê một giáo viên mới, có vợ ở Kelaniya và thường về nhà vào mổi cuối tuần , Giáo viên này có tên là : WG Sumanasiri, đã đồng ý điều tra những lời kể của Purnima liên quan đến tiền kiếp bên kia sông từ Đền Kelaniya.
Sau một thời gian tìm hiểu, giáo viên Sumanasiri cũng thu thập được một số thông tin :
Jinadasa Perera là một người đàn ông sống ở Kelaniya, nằm bên bờ sông đền Kelaniya Phật Giáo, Cha của anh là một nông dân nghèo và Jinadasa đã nghỉ học để đi làm để phụ giúp gia đình
Sau đó Jinadasa đã cùng với Wijisiri, anh rể của mình làm nhang, Họ làm hương bằng cách trộn tro than với chất tạo mùi thơm và bán hương thông qua hai thương hiệu Ambiga và Geta Pichcha.
Có thời gian anh chuyển đến phía nam của Sri Lanka, sống tại thị trấn Weliggama. Ở đó, ông đã sản xuất hương với một người bạn tên là Somasiri.
Sau năm năm ở Weliggama, Jinadasa đã có một chuyến đi đến Colombo và ở đó anh được biết rằng anh rể của mình, Wijisiri, đã bị chấn thương ở đầu gối khiến anh ta phải nằm liệt giường. Điều này đã khiến Jinadasa quay trở lại Kelaniya để giúp đỡ công việc kinh doanh hương của Wijisiri.
Sau khi ở đó vài ngày, vào tháng 9 năm 1985, Jinadasa đi xe đạp đến bán hương ở chợ địa phương. Trên đường đi, ở làng Nugegoda, anh ta bị một chiếc xe buýt chạy qua và chết ngay lập tức.
Một trong những anh trai của Jinadasa, Chandradasa, đã đến nhà xác để nhận dạng thi thể. Chandradasa quan sát thấy những vết thương lớn trên cơ thể Jinadasa từ xương sườn dưới bên trái trở lên và khắp cơ thể, có vẻ là do lốp xe buýt gây ra. Khám nghiệm tử thi cho thấy một số xương sườn đã bị gãy ở phía bên trái của ngực, làm thủng phổi. Gan và lá lách đã bị vỡ.
 |
Jinadasa Perera người thợ làm nhang của kiếp trước |
- Gia đình tiền kiếp của Purnima được tìm thấy:
Ngay sau khi giáo viên Sumanasiri truyền đạt những phát hiện của mình, Purnima, cha mẹ cô, Sumanasri và anh rể của anh, tổng cộng 5 người, đã thực hiện một chuyến viếng thăm không báo trước đến gia đình Wijisiri.
Khi họ đến gần nơi cư trú, Purnima thì thầm với mẹ cô: Người bán nhang này (đề cập đến chính mình) có hai người vợ. Đây là một bí mật. Đừng cho họ biết . ”
Các cô con gái của Wijisiri đã ở nhà và họ cho khách vào nhà. Wijisiri không có nhà vào thời điểm đó. Ngay sau đó, Wijisiri về đến nhà và Purnima nói với cả nhóm:
“Đây là Wijisiri, anh ấy đang đến. Anh ấy là anh rể của tôi ”.
Purnima kiểm tra những gói hương được tìm thấy tại nhà Wijisiri. Sau đó cô ấy nói với Wijisiri rằng bản thân cô ấy đã từng bán những cây nhang này.
Sau đó cô ấy hỏi:"anh đã thay đổi vỏ ngoài của những hộp nhang này?"
Wijisiri thực sự đã thay đổi màu sắc và thiết kế của gói khoảng hai năm một lần.
 |
Ngôi nhà của Jinadasa Perera ở trong kiếp trước |
Purnima lưu ý rằng Wijisiri đã bị chấn thương ở đầu gối, dẫn đến việc anh ta không thể uốn cong nó. Cô nói với Wijisiri rằng chính cô, với tư cách là Jinadasa, đã bôi thuốc cho vết thương đầu gối của anh.
Purnima hỏi Wijisiri về những người bạn tiền kiếp, bao gồm Somasiri, người đã cùng sản xuất nhang với Jinadasa ở Weliggama, và Padmasiri, anh trai của Wijisiri.
Purnima cũng hỏi về người chị tiền kiếp của mình, người đã kết hôn với Wijisiri, và mẹ kiếp trước của cô ấy.
Purnima cũng lưu ý rằng gia đình Wijisiri đã có nhà và nhà máy của họ ở một nơi khác khi Jinadasa còn sống, điều này là chính xác.
Kiến thức của Purnima về những sự thật này đã thuyết phục Wijisiri rằng cô thực sự là tái sinh của Jinadasa.
Purnima sau đó đã cho Wijisiri xem vết bớt của mình và cô ấy nói: “Đây là vết tôi nhận được khi tôi bị xe buýt đâm.” Cô cũng tuyên bố rằng tai nạn chết người của cô xảy ra ở Nugegoda, đó là sự thật.
 |
Vết bớt trùng với nơi xe cán qua người của Jinadasa Perera |
Purnima xác định một người chị và người bạn tiền kiếp
Trong chuyến thăm này, một số người đã đứng bên ngoài ngôi nhà Wijisiri, bao gồm cả Somasiri.
Purnima nhìn thấy anh ta và nói, "Đây là bạn của tôi." Khi cha cô hỏi người này là ai, cô trả lời: "Đây là Somasiri, bạn của tôi." Purnima cũng chỉ vào một người phụ nữ và nói: "Đây là em gái của tôi." Người phụ nữ đó là Violet, em gái của Jinadasa.
Purnima nhớ cách tạo hương :
Purnima được hỏi liệu cô có nhớ cách làm hương không. Cô ấy trả lời rằng có hai phương pháp. Trong đó, phân bò được sử dụng và loại còn lại sử dụng tro than củi. Bột nhão được làm từ phân bò hoặc tro than, được thêm vào một thành phần tạo mùi thơm. Hỗn hợp này được bôi vào que tre và cuộn lại, để tạo ra một que hương. Cô ấy lưu ý rằng trong tiền kiếp của cô ấy, cô ấy đã sử dụng phương pháp than củi để làm hương. Tất cả những tuyên bố này đều đúng.
Tiến sĩ Haraldsson lưu ý rằng cha của Purnima chỉ nghe nói rằng phân bò được sử dụng để làm hương và mẹ cô không hề biết gì về quy trình sản xuất. Haraldsson cũng khẳng định rằng gia đình của Purnima và gia đình Wijisiri không hề biết gì về nhau trước cuộc gặp gỡ của họ vào năm 1993.
 |
loại nhang có thương hiệu Ambika |
Purnima tường thuật Quan sát cuộc sống quá khứ của cô ấy Tang lễ và Sự tồn tại trong Thế giới Linh hồn giữa cái chết và sự tái sinh :
Purnima kể lại rằng sau vụ tai nạn, cô đã trôi nổi vài ngày trong một khung cảnh thiếu ánh sáng, nơi có nhiều người khác trôi nổi xung quanh cô. Từ cõi linh hồn, cô quan sát đám tang của chính mình, nơi cô thấy mọi người khóc. Sau đó, cô nhìn thấy một ánh sáng, mà cô đã đi đến và sau đó đến "đây", có nghĩa là đối với cha mẹ và nhà của cô ở Bakamuna.
Với những kiểm chứng trung thực như trên, dù không muốn tin cũng không được, thật sự quá sức huyền bí, vậy theo lời Phật dạy kiếp này làm điều lành, thì kiếp sau nhận quả tốt....
Kim Liên B Nguyễn
Wichita, Kansas, USA
Jun/26/22
Tham khảo :
https://psi-encyclopedia.spr.ac.uk/articles/purnima-ekanayake-reincarnation-case
https://owwlogy.com/sensational-reincarnation-of-purnima-ekanayake/
Được viết bởi : Kim Liên B Nguyễn
Kim Liên B Nguyễn rất vui khi các bạn đến xem trang blog của mình, chúc các bạn mọi sự như ý nhé.
Theo dõi Liên @ Twitter | Facebook | Google Plus
No Comment
Chào bạn, nếu có bất cứ thắc mắc nào, hãy để lại ý kiến, nhận xét của bạn đều rất quan trọng. Liên rất vui nếu bạn viết có dấu ...